張曉鳴

　　風(fēng)景園林是處理人與人類活動環(huán)境之間關(guān)系的學(xué)科，是在人們對人類生活環(huán)境有了科學(xué)認知的基礎(chǔ)上，滿足人們對美好生活及優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的追求而進行的保護、營造與管理活動。在新時期的發(fā)展條件下，風(fēng)景園林的使命與責(zé)任是為人類生活提供資源完好、生態(tài)優(yōu)良、景觀優(yōu)美、特色顯著、功能穩(wěn)定、品質(zhì)優(yōu)越的“優(yōu)美生態(tài)空間”。

　　一、風(fēng)景園林是研究人類生活境域的學(xué)科

　　（一）關(guān)于風(fēng)景園林

　　1.“風(fēng)景園林”是國家一級學(xué)科。“風(fēng)景園林”是一個以規(guī)劃、設(shè)計、保護、建設(shè)和管理戶外自然和人工境域為研究所對象的，處理人與人類活動環(huán)境之間關(guān)系的學(xué)科。風(fēng)景園林是跨社會學(xué)科與自然學(xué)科的國家一級學(xué)科。

　　2.風(fēng)景園林的本質(zhì)。風(fēng)景園林的本質(zhì)是人類文明發(fā)展到一定的階段，在對自然、資源、環(huán)境與文化有所研究與認知積累的基礎(chǔ)上，滿足人們對美好生活及優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的追求。

　　3.風(fēng)景園林的內(nèi)涵。風(fēng)景園林的內(nèi)涵是綜合利用科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)手段保護和營造美好的生存環(huán)境；是城鎮(zhèn)發(fā)展走向生態(tài)文明、彰顯特色風(fēng)貌、提高城市空間品質(zhì)、優(yōu)化人居環(huán)境的重要載體。

　　（二）風(fēng)景名勝區(qū)與園林綠化

　　1.風(fēng)景名勝區(qū)是國家自然與文化遺產(chǎn)精華資源相對集中的審美空間，具有遺產(chǎn)地性質(zhì)。

　　1.1風(fēng)景名勝資源的價值來源于人對景觀的審美認知。因為自然文化遺產(chǎn)的獨特性與人的審美情結(jié)的交集，風(fēng)景名勝資源才被賦予了文化內(nèi)涵與情感寄托，因為人的喜愛，才有從這個空間獲得審美感受與探索知識的精神需求。中國風(fēng)景名勝區(qū)的獨特性，就在于用風(fēng)景&名勝來體現(xiàn)人與自然和諧、共生、對話的審美空間。

　　1.2風(fēng)景名勝承載了人們精神追求的理想境域，具有一定的文化屬性，這是因其自然造化的唯一性、獨特性與人們在審美過程中所賦予的文化內(nèi)涵的交集而確定的。
無論是天工鑄就的自然奇觀，還是人類智慧的史跡遺存，能夠成為被人所贊嘆、傳頌、審美、研究的風(fēng)景名勝資源，皆文化使然。

　　無論是自然里的山岳河川、雪原草甸、氣候天象，還是人居環(huán)境中的城垣塔觀、古鎮(zhèn)園林、村落民居……人們眼里的風(fēng)景，都是人們在生存活動中對所處環(huán)境的審美認知，成為一種文化現(xiàn)象并得以傳承。

　　自古以來，人們對美好事物的審美認知，通過文人的筆墨記載描繪、表現(xiàn)傳播、形成共識，代代傳承。無論是自然風(fēng)貌，還是生產(chǎn)生活情境，許多景觀被賦予了精妙的文化內(nèi)涵，成為文化傳承的載體。風(fēng)景名勝區(qū)是被人們所欣賞的審美空間、游賞境域，是人們對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境與美好生活追求的文化認知的載體。

　　2.園林綠化是城市唯一有生命的重要基礎(chǔ)設(shè)施

　　2.1園林綠化是建立在生態(tài)學(xué)原理基礎(chǔ)上的以植物材料為基礎(chǔ)的藝術(shù)營造，是城市唯一有生命的重要基礎(chǔ)設(shè)施，是城市空間形態(tài)的構(gòu)成要素，是直接影響居民工作生活舒適度、城市景觀風(fēng)貌特色和生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的要素，是維持城市可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)及社會公益性事業(yè)。

園林綠化是城市的重要基礎(chǔ)設(shè)施

　　2.2城市園林綠化的生態(tài)性、文化性與藝術(shù)性，確定了園林綠地空間與這個城市的格局、城市要素之間的關(guān)系。

　　城市園林綠化不是單純的綠量構(gòu)成,它還應(yīng)當(dāng)是一個系統(tǒng)的構(gòu)建，是建立在與自然生態(tài)和諧的基礎(chǔ)上，具有服務(wù)城市功能的重要基礎(chǔ)設(shè)施。

　　2.3園林綠化的雙重屬性，自然屬性、社會屬性。

　　中國第一位園林工程院院士汪菊淵先生，在中國大百科全書《建筑、園林、城市規(guī)劃》一書中寫道：園林學(xué)是研究如何合理運用自然因素（特別是生態(tài)因素）、社會因素來創(chuàng)造優(yōu)美的、生態(tài)平衡的人類生活境域的學(xué)科。

　　園林綠化的自然屬性在于滿足改善城市生態(tài)環(huán)境質(zhì)量的需要，保持與維護城市山水格局，形成相對穩(wěn)定的綠地系統(tǒng)，在城市生態(tài)環(huán)境要素中發(fā)揮其生態(tài)效應(yīng)。
園林綠化的社會屬性在于滿足于人們對美好生活環(huán)境的需求，以人的感受與生存質(zhì)量為準則而存在，反映了人們對生存環(huán)境質(zhì)量與審美情趣的追求，具有良好的社會效應(yīng)。

　　二、“優(yōu)美生態(tài)環(huán)境”的需求是時代發(fā)展的追求

　　（一）18、19大以來提出的建設(shè)發(fā)展理念與目標(biāo)

　　1. 建設(shè)發(fā)展的主題詞

　　十八大報告中具有綱領(lǐng)性的主題詞有科學(xué)發(fā)展、生態(tài)文明、美麗中國。中央將“科學(xué)發(fā)展”作為黨的思想路線，指導(dǎo)進行“生態(tài)文明，美麗中國”的建設(shè)，也進一步明確了尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念。

　　十九大報告中，又特別提出“自然和諧”，強調(diào)了人與自然的和諧。

　　新時代建設(shè)發(fā)展的四大綱領(lǐng)性主題詞可以這樣理解：科學(xué)發(fā)展為思想路線、生態(tài)文明為發(fā)展理念、和諧自然為技術(shù)路線、美麗中國為建設(shè)目標(biāo)。

　　2.新時期的建設(shè)發(fā)展需求與目標(biāo)

　　中國特色社會主義進入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。

　　面臨的發(fā)展需求是：既要創(chuàng)造更多物質(zhì)財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。

　　美好生活的內(nèi)涵很豐富，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境不僅是要生態(tài)良好，還要滿足人們對精神文化的追求，對生活境遇審美的需求、詩意的向往。風(fēng)景園林恰恰是構(gòu)建優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的重要載體，是美好生活的重要基礎(chǔ)。

　　（二）風(fēng)景園林學(xué)科的使命與時代責(zé)任。

　　1.風(fēng)景園林的發(fā)展前景與時代背景和人類命運息息相關(guān)。

　　21世紀，可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為全人類的共識，科學(xué)發(fā)展、生態(tài)文明、自然和諧已經(jīng)成為中國可持續(xù)發(fā)展的基本策略，對“優(yōu)美生態(tài)環(huán)境”和“美好生活”的追求成為當(dāng)今社會發(fā)展的主題。風(fēng)景園林學(xué)科以協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系為根本使命，以保護資源和營造高品質(zhì)的空間品質(zhì)為基本任務(wù)與時代責(zé)任。

　　2.時代的發(fā)展目標(biāo)與執(zhí)行環(huán)境的復(fù)雜性

　　面對黨中央對發(fā)展的要求，不少地方缺少發(fā)展機遇的敏感性，缺乏把握發(fā)展方向的宏觀判斷力，將一個有機關(guān)聯(lián)的風(fēng)景園林機構(gòu)分解四散，給建設(shè)發(fā)展目標(biāo)的執(zhí)行帶來困難。

　　三、風(fēng)景園林為“美好生活”構(gòu)建了堅實的基礎(chǔ)

　　(一)風(fēng)景園林是人類活動重要的生態(tài)空間與審美空間

　　風(fēng)景園林區(qū)別于其他林地或自然空間的主要特色就是：它是人類認識自然、利用自然和文化需求的產(chǎn)物，是人與自然、資源、環(huán)境、文化等要素相關(guān)連的空間，是人類生活境域的構(gòu)成要素，具有自然與社會雙重屬性，體現(xiàn)了一個歷史階段或地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展水平和社會文明程度。

　　風(fēng)景園林的核心價值在于處理人與自然和諧的關(guān)系。風(fēng)景園林的研究、保護、營造與管理活動存在于人類生活境遇的每一處空間。

　　（二）風(fēng)景園林事業(yè)的發(fā)展成就

　　中華人民共和國成立七十周年。七十年彈指一揮間，滄海桑田，翻天覆地。新中國由收拾滿目瘡痍的殘局，走到今天能夠巍然屹立于世界民族之林，經(jīng)濟社會的發(fā)展已經(jīng)進入滿足人民群眾對“美好生活”需求的階段。

　　1.設(shè)立風(fēng)景名勝區(qū)制度，保護遺產(chǎn)資源，完整地傳承給子孫后代

　　七十年代末，國家將風(fēng)景名勝資源的保護、利用與生態(tài)文明再次提上議事日程，于八十年代初設(shè)立了國家風(fēng)景名勝區(qū)制度。1982年國務(wù)院公布了第一批國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。經(jīng)過37年的保護與發(fā)展，風(fēng)景名勝區(qū)制度逐漸完善，風(fēng)景名勝資源得到嚴格保護，景觀品質(zhì)得到提升，游賞環(huán)境得到改善，基礎(chǔ)設(shè)施配套健全，為人們提供了一個又一個高品質(zhì)的審美空間與地標(biāo)性景觀……

　　風(fēng)景名勝區(qū)是人類自然、文化遺產(chǎn)精華資源集中區(qū)域。如今，風(fēng)景名勝區(qū)成為國家名片，具有獨特風(fēng)貌與典型文化的風(fēng)景名勝區(qū)已經(jīng)成為人們游憩審美的重要空間，以及文化傳承重要載體，也成為“優(yōu)美生態(tài)環(huán)境”的典范區(qū)。風(fēng)景名勝區(qū)為改革開放后的經(jīng)濟社會發(fā)展及國際交往，尤其是為當(dāng)?shù)孛癖娚钇焚|(zhì)提升及旅游等經(jīng)濟發(fā)展做出了積極而成效卓著的貢獻。

風(fēng)景名勝區(qū)是人類遺產(chǎn)精華資源集中區(qū)域

　　2.園林綠化成為優(yōu)質(zhì)人居環(huán)境與美好生活的標(biāo)志

　　新中國成立后，國家建設(shè)突飛猛進，人民的生活也逐漸穩(wěn)定，特別是改革開放之后，中國的發(fā)展逐漸由生活溫飽走向?qū)?ldquo;美好生活”的向往。對城市空間的規(guī)劃與管理也逐漸重視城市基礎(chǔ)設(shè)施的規(guī)劃建設(shè)、城市山水格局的保護與城市生態(tài)空間的恢復(fù)與維護。綠地系統(tǒng)規(guī)劃的研究與編制，以及按照綠地系統(tǒng)規(guī)劃的進行城市園林綠地的營造，成為八十年代后城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重要內(nèi)容。從此，園林藝術(shù)不再是宅院里的景觀，而是走向城市公共空間、延伸到街旁巷尾的，滿足民眾百姓“美好生活需求”的，充滿自然意趣的審美、游憩共享空間。

近三十年城市綠地系統(tǒng)研究及生態(tài)空間的保護逐步得到重視

　　3.人居環(huán)境進入品質(zhì)提升階段

　　1992年，園林城市創(chuàng)建活動在中國全面推進。要將自己生活的城市建設(shè)得像公園一樣自然美麗，成為一股由心而生的愿望與熱情。基本實現(xiàn)了開窗見綠、出門見園，出行500米能夠走進綠地空間……

　　七十年的建設(shè)發(fā)展，風(fēng)景園林事業(yè)使得國家自然文化遺產(chǎn)資源與城市生態(tài)空間得到保護與恢復(fù)，城市綠地系統(tǒng)逐漸完善，城市空間品質(zhì)的到提升，綠色福利共享，極大地優(yōu)化了人們的居住工作的環(huán)境，人民群眾對美好生活的需求、對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的需求可望、可及，擁有滿滿的獲得感！

　　風(fēng)景園林的核心價值是處理人與自然和諧的關(guān)系。習(xí)近平說，人與自然是生命共同體。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。突出強調(diào)：城市發(fā)展要順應(yīng)自然、尊重規(guī)律。城市工作要把創(chuàng)造優(yōu)良人居環(huán)境作為中心目標(biāo)，把城市建設(shè)成為人與人、人與自然和諧共處的美麗家園。這是對風(fēng)景園林重要性的最好詮釋。

　　四、風(fēng)景園林承載著人們對美好生活的追求

　　隨著我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，民眾在滿足溫飽與生活穩(wěn)定的基礎(chǔ)上，對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要已成為“美好生活需求”這個主要矛盾的重要方面。風(fēng)景園林承載了人們對美好生活的追求，研究、保護與營造優(yōu)美的、生態(tài)平衡的人類活動境域就是風(fēng)景園林的責(zé)任與使命。

　　（一）立足條件，認知優(yōu)勢，因地制宜，順勢而為

　　1.維護城市自然山水資源

　　城市的山水格局是城市自然形態(tài)的骨架，是對城市形成、發(fā)展具有一定影響的山體、水系、林木、耕地等自然地貌，以及城鎮(zhèn)在發(fā)展過程中的所形成的自然景觀與人文景觀的集合。每個城市都有自己的個性特征與獨特的魅力，保護與恢復(fù)城市生態(tài)空間是當(dāng)前風(fēng)景園林面對的重要課題。

每個城市都有自己的個性特征與獨特的魅力

　　2.構(gòu)筑城市綠色系統(tǒng)格局

　　風(fēng)景園林是城鎮(zhèn)空間格局的重要構(gòu)成要素。其中，城市綠地系統(tǒng)是依城市山水格局為自然基底，生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)，對城鎮(zhèn)戶外自然境域、人工境域進行研究、規(guī)劃設(shè)計、建設(shè)管理的城市生態(tài)自然要素及功能空間。綠地系統(tǒng)的構(gòu)建，使城市自然資源、文化要素、地域風(fēng)貌、品質(zhì)追求、生活質(zhì)量、審美意趣等，得到有機聯(lián)系并形成系統(tǒng)效應(yīng)服務(wù)于城市。

　　城市綠地系統(tǒng)是城市優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的重要載體、城市特色的重要呈現(xiàn)空間，也是城市特征與民眾游賞休憩的主要空間。

　　3.營造地帶性植物特色景觀

　　植物是風(fēng)景園林中主體要素之一。植物景觀是地域性自然特征的要素。保護及運用好鄉(xiāng)土優(yōu)質(zhì)樹種，科學(xué)、藝術(shù)地進行植物配置，堅持植物多樣，具有鮮明地域特征，色彩豐富，彰顯特色。季相分明的地區(qū)，植物景觀應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)為春季繁花似錦、夏季濃蔭蔽日、秋季色彩斑斕、冬季陽光燦爛的景象。

　　4.傳承地域歷史文化精髓

　　風(fēng)景園林是地域歷史文化傳承的重要載體。保護歷史文化遺產(chǎn)資源，不僅要搶救、修復(fù)那些瀕危資源，還要用園林藝術(shù)的手法使之得以傳承，并結(jié)合園林綠化將那些值得傳承而形成文化共識的審美元素，在園林綠化的景觀中得以延展，通過園林藝術(shù)的語言營造景觀、引導(dǎo)審美、表現(xiàn)獨特的地域文化。

　　5.體現(xiàn)進步文明的時代特征

　　隨著人類社會的發(fā)展，風(fēng)景園林在資源利用、建設(shè)理念、技術(shù)應(yīng)用、管理模式、社會需求、文化認知、審美共識、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)等方面都受著時代進步與文明程度的影響，應(yīng)當(dāng)順勢發(fā)展，充分采納先進技術(shù)，應(yīng)用文明發(fā)展的成果，體現(xiàn)時代特征。

　　（二）確立主題，彰顯特色，追求美好，提升品質(zhì)

　　1.因地制宜研究建設(shè)發(fā)展定位

　　在對自身的自然條件、資源與特色的研究基礎(chǔ)上，有的放矢，科學(xué)建設(shè)，藝術(shù)呈現(xiàn)，讓城市綻放特色，為城市提供美好人居。城市綠地是城市空間的構(gòu)成要素，是自然要素最多的生態(tài)空間，也是城市生活的人們戶外活動的主要場所，是城市風(fēng)貌特征的重要景觀空間。城市園林綠化建設(shè)應(yīng)積極提倡：講科學(xué)、講合理、講技術(shù)、講資源、講特色、講歷史、講文化。

　　2.確立主題，綱舉目張，彰顯特色

　　在充分研究城市地域條件、山水格局、歷史文化與自然資源的基礎(chǔ)上，為城市風(fēng)景園林發(fā)展進行定位、確立主題。江蘇的城市在創(chuàng)建園林城市中，就十分重視城市研究，每一個城市都會為這個城市的園林綠化確立一個發(fā)展主題，規(guī)劃、設(shè)計、建設(shè)、維護和管理都圍繞這個主題開展工作。

　　例如，南京市根據(jù)六朝古都的歷史文化積淀、龍蟠虎踞的山水形態(tài)與植物應(yīng)用等資源條件確定的主題為“濃蔭蔽日，風(fēng)格雄渾”；蘇州古城內(nèi)眾多古典園林，城市空間又受制于古城保護，因而確定的主題為“自然山水園中城，人工山水城中園”，通俗地稱之為“將古典園林的藝術(shù)延伸到街旁巷尾”。鎮(zhèn)江是一座濱江城市，又多淺丘山林，確立主題為“大江風(fēng)貌，城市山林”，敞開沿江岸線，讓城市與長江對話。

大江風(fēng)貌，城市山林

　　3.民生和諧為本，綠色福利共享

　　以人與自然和諧的核心價值為根本，滿足民眾美好生活的多元化需求，營造高品質(zhì)的風(fēng)景園林空間服務(wù)于人類，實現(xiàn)綠色福利共享。

　　生態(tài)園林城市是城市建設(shè)發(fā)展和管理的高級階段。生態(tài)園林城市的核心是建立人與自然和諧的良好狀態(tài)——城市園林綠化的理想境界。

　　（三）將城市建設(shè)得像公園一樣

　　習(xí)總書記2018年2月視察成都天府新區(qū)：“天府新區(qū)一定要規(guī)劃好建設(shè)好，特別要突出公園城市特點”，還說“一個城市的預(yù)期就是整個城市是一個大公園，老百姓走出來就像在自己家里的花園一樣。”

　　習(xí)總書記這樣介紹廈門：是一座高顏值的生態(tài)花園之城，人與自然和諧共生。

　　營造優(yōu)美生態(tài)環(huán)境，將城市建設(shè)得像公園那樣，滿足人民群眾對美好生活的需求。

　　1.公園的特點：

　　公園的特點主要表現(xiàn)在四個方面：生態(tài)性、文化性、公共性、時代性。

　　1.1以植物為主的景觀空間，具有一定的自然生態(tài)效應(yīng)；

　　1.2景觀優(yōu)美，是表現(xiàn)自然藝術(shù)的人工境域，是具有明顯地域文化特征的高品質(zhì)城市空間；

　　1.3民眾游賞休憩的場所，審美、科學(xué)、健身、娛樂、讀書、交流等，具有滿足多元化需求的服務(wù)功能；

　　1.4公園屬于公共區(qū)域，生態(tài)效益、社會效益服務(wù)于民眾，且效益穩(wěn)定，具有共享性。

　　2. 公園城市的基本特征

　　2.1 城市山水格局保護（生態(tài)空間）

　　城市綠地系統(tǒng)是依城市山水格局為自然基底、生態(tài)學(xué)原理為指導(dǎo)，對城鎮(zhèn)戶外自然境域、人工境域進行研究、規(guī)劃設(shè)計、建設(shè)管理的城市生態(tài)自然要素及功能空間。

　　2.2 綠地系統(tǒng)效應(yīng)顯著（科學(xué)建設(shè)）

　　城市綠地系統(tǒng)是城市優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的重要載體、城市特色的重要呈現(xiàn)空間，也是城市特征與民眾游賞休憩的主要空間。

　　2.3 城市綠色福利共享（功能布局）

　　綠色福利共享，滿足多元化需求（綠色福利共享是時代發(fā)展的主流）。城市公園綠地服務(wù)于城市與民眾的共享性應(yīng)當(dāng)是區(qū)別于其他綠地的特征，其生態(tài)、風(fēng)貌、服務(wù)功效的貢獻應(yīng)當(dāng)優(yōu)異于其他綠地，是衡量與評價一個城市空間品質(zhì)的重要內(nèi)容。理想的城市園林綠化應(yīng)當(dāng)是：山水格局資源增值，公園綠地布局均好，場所空間服務(wù)有效，自然要素效益顯著，工作生活環(huán)境舒適，景觀風(fēng)貌特色鮮明。

　　2.4 園林景觀特色鮮明（文化品質(zhì)）

　　城鎮(zhèn)生長于自然，是人類生存依托自然空間而生成聚集地，存在于自然空間之中。人類生活與自然相伴，城市綠地是城市空間的構(gòu)成要素，是自然要素最多的生態(tài)空間，與人類生存需要的生產(chǎn)生活方式息息相關(guān)，是城市風(fēng)貌特征的重要景觀空間。具有地域性自然特征與歷史文化的園林綠化景觀，也是人們寄托情感的審美對象，體現(xiàn)了生活在這里的人們對自然的認知與審美共識。

　　2.5 追求高品質(zhì)人居環(huán)境（美好生活）

　　在生產(chǎn)生活中產(chǎn)生的對自然的文化認知與審美共識，往往成為人們對自然崇敬、眷戀與審美的精神需求，隨著社會文明的進程，進而升華為對詩意生活的向往與追求。

　　（四）明確目標(biāo)，積極實踐，走向理想境界  

　　1.在風(fēng)景名勝資源保護與利用中，研究與重視主體資源價值的保值增值與空間的管控。

　　嚴格保護。保護資源的原真性及審美價值。自然、文化遺產(chǎn)資源的原真性與完整性；其審美價值，在于人們對其相融共生的環(huán)境的審美認知與文化共識。

　　有效利用。逐漸梳理景觀空間，完善提供游賞服務(wù)的基礎(chǔ)設(shè)施，搶救修復(fù)景物、景觀，以及圍繞資源保護與游賞環(huán)境優(yōu)化而進行的建設(shè)活動，為科研、游賞提供可以觀賞且具有審美價值的空間與景物、景觀，使風(fēng)景名勝游賞價值得到最大體現(xiàn)。

　　完整傳承。風(fēng)景名勝區(qū)的管理及服務(wù)都是針對一個區(qū)域范圍內(nèi)的資源而言的，其終極目標(biāo)是完整地傳承。完整傳承指風(fēng)景名勝區(qū)自然文化主體資源及游賞空間得到完整保存，并通過利用維護、依法管理，改善景區(qū)內(nèi)生活的居民，促進當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展，而實現(xiàn)資源保值增值傳給子孫后代。

　　2.在園林綠化營造與城市生態(tài)空間保護與修復(fù)中，研究與重視園林綠地主體功能的有效貢獻及效益的穩(wěn)定、增值

　　營造“優(yōu)美生態(tài)環(huán)境”，培育人與自然和諧的文明共識與文化認知。運用生態(tài)學(xué)原理，遵循自然規(guī)律；節(jié)約利用資源，合理使用材料；用近自然手法，表現(xiàn)自然藝術(shù)；技術(shù)應(yīng)用顯效，藝術(shù)呈現(xiàn)增值；培育和諧認知，引導(dǎo)自然審美；優(yōu)化人居環(huán)境，提升空間品質(zhì)；精準養(yǎng)護管理，綠色資源保值增效…… 

　　在具體建設(shè)中提倡講科學(xué)遵規(guī)律、講藝術(shù)顯功效，重視設(shè)計源頭的科學(xué)論證、專業(yè)把關(guān)與正確決策，為人類生活提供高品質(zhì)的城市生態(tài)空間與園林綠化作品，將自然的功效與藝術(shù)延伸到生活空間。

營造貼近生活的綠色場所空間

　　3.研究、傳承、探索、創(chuàng)新、追求

　　風(fēng)景園林是人類對美好生活的追求的產(chǎn)物。因此，風(fēng)景園林的發(fā)展也是隨著人類社會的進步而發(fā)展的。研究人類生活環(huán)境與人對美好生活的需求，處理好人與自然的關(guān)系是風(fēng)景園林永遠的主題。

　　3.1真正理解風(fēng)景園林，一切圍繞人類生活境遇的美好而研究發(fā)展與貢獻。

　　風(fēng)景名勝區(qū)是人類文化追求的理想境遇，其核心價值在于人類的審美需求。因此，無論保護還是利用應(yīng)當(dāng)不偏離作為自然文化遺產(chǎn)的獨特審美價值，嚴格保護那些獨有的、不可再生的自然文化遺產(chǎn)及其與之關(guān)聯(lián)的空間環(huán)境，研究管理的科學(xué)與策略，確保完整地傳承給后代。

　　城市園林綠化應(yīng)當(dāng)以人的生存環(huán)境為核心深化城市生態(tài)空間的研究，有效保護城市生態(tài)格局，優(yōu)化綠地系統(tǒng)，提升城市園林綠地建設(shè)的科學(xué)性及其服務(wù)功效。

　　風(fēng)景園林是城市空間品質(zhì)及其特色的呈現(xiàn)空間，是滿足人們對美好生活追求的重要基礎(chǔ)設(shè)施與優(yōu)美生態(tài)空間的載體。當(dāng)代風(fēng)景園林以人對生活品質(zhì)的要求為基準，研究綠地系統(tǒng)的運行效益及評價方法，研究園林綠地特色與城市風(fēng)貌的關(guān)系，研究綠地功能布局對提高改善人居環(huán)境質(zhì)量、滿足人們對美好生活追求的貢獻。

　　3.2 積極開展城市棄置地生態(tài)修復(fù)與資源化利用

　　因歷史上采礦塌陷、工業(yè)遷移等形成的棄置地，是人類活動形成的地表空間。隨著城市發(fā)展進程，這些用地逐漸進入了人類生活的空間。風(fēng)景園林面對這樣的用地空間，不僅僅是滿足生態(tài)修復(fù)，而是從資源化利用的視角研究用地空間與人類生活的關(guān)系，研究用地空間留存的生產(chǎn)活動印記，研究用地空間的文化信息，研究地表遺存的審美元素，進而在運用生態(tài)學(xué)原理的基礎(chǔ)上，用風(fēng)景園林的語言描述它，用科學(xué)的、藝術(shù)的手法營造生態(tài)得以修復(fù)且具有個性特征的城市特色空間，使之得以被資源化利用，成為城市綠地系統(tǒng)的組成部分，成為服務(wù)于城市的優(yōu)美生態(tài)空間，成為有故事可以敘述的游憩審美境域。

城市棄置地可以修復(fù)為具有個性特征的城市特色空間

　　3.3 正確理解海綿理念，科學(xué)建設(shè)海綿綠地

　　海綿城市涉及城市山水格局、生態(tài)安全、基礎(chǔ)設(shè)施等方方面面，是一個城市建設(shè)和管理走向生態(tài)文明的系統(tǒng)工程。園林綠地中的海綿建設(shè)應(yīng)當(dāng)遵循“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”的生態(tài)文明理念，堅持“因地制宜”的建設(shè)原則，重視“自然滲透、自然積存、自然凈化”的海綿功效，采用技術(shù)確保園林綠地主體功能增效增值，使綠地生態(tài)效應(yīng)、景觀效應(yīng)顯著提升。

　　集雨型綠地是綠地海綿功能消納雨水的主要形態(tài)。集雨型綠地是在滿足綠地生態(tài)、景觀功能的前提下，兼具一定的攔蓄、消納、凈化雨水功能的園林綠地。園林綠地中的集雨型綠地，是針對雨水資源化利用與綠地主體功能，結(jié)合地形而設(shè)計、營建的綠地空間；是實現(xiàn)自然滲透、自然積存、自然凈化的綠地建設(shè)形式；是體現(xiàn)園林綠化建設(shè)科學(xué)性與藝術(shù)性的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境。

　　集雨型綠地形態(tài)豐富，是根據(jù)不同地域自然條件、雨水徑流特點以及綠地功能目標(biāo)，因地制宜地設(shè)計、營造的綠地空間。主要形態(tài)有：匯水植草明溝（傳輸、滲透）、集雨緩坡（滲透、緩滯）、雨水花園、花境、花溪（蓄存、景觀）、雨水滯留灣（濾凈，進入水體前置）、雨水（小微）濕地（生物凈化、生態(tài)涵養(yǎng)） 等。

　　綠地海綿中常見的雨水花園是雨水資源化利用而形成的園林綠地空間或營造形式。雨水花園是在滿足綠地生態(tài)、景觀功能的前提下，兼具雨水?dāng)r蓄、消納、凈化、調(diào)蓄等海綿綜合功能的綠地形式，水體、植物景觀相對穩(wěn)定，具有較高的景觀價值與海綿功效。

　　雨水花園根據(jù)地形豎向關(guān)系、雨水規(guī)律與綠地主體功能要求，順勢形成雨水匯蓄集中區(qū)域。雨水花園不拘形式，根據(jù)常降雨規(guī)律條件下的雨水匯蓄總量、匯水面積的大小形態(tài)、豎向條件、土壤含水量及地下水位的情況，結(jié)合綠地主體功能，形成與景觀構(gòu)成因素相協(xié)調(diào)的水域景觀空間。面積大而水體相對穩(wěn)定的可以考慮雨水綜合利用，面積小無明顯水體蓄存區(qū)的可以形成雨水花境，線型帶狀區(qū)域具有一定雨水傳輸功能的可以形成雨水花溪。雨水花園植物配置應(yīng)當(dāng)充分考慮不同豎向種植條件的土壤含水量，且依據(jù)種植條件合理配置旱濕兩宜、耐水濕、耐水淹與水生植物，確保植物能夠適應(yīng)條件、健康生長，景觀豐富，充滿自然意趣。

　　3.4 探索創(chuàng)新引領(lǐng)示范辦園博，記錄時代發(fā)展軌跡

　　為了提升園林綠化的科學(xué)與藝術(shù)發(fā)展水平，讓園林綠化更有效地服務(wù)人居環(huán)境改善、服務(wù)城市發(fā)展，無論中國園林博覽會還是省級園博會，都以探索、創(chuàng)新、引領(lǐng)、示范為追求，舉辦園博會展示發(fā)展成就，開展園林科技、藝術(shù)的交流。

　　園博會不僅是造園藝術(shù)創(chuàng)新的展示交流，博覽園建設(shè)中的創(chuàng)新理念、創(chuàng)新設(shè)計、創(chuàng)新建設(shè)，探索嘗試園林綠化新品種、新材料、新工藝、新技術(shù)的運用，在生態(tài)文明、資源節(jié)約、科技進步、文化傳承和園林藝術(shù)發(fā)展等方面進行探索、創(chuàng)新， 影響并發(fā)展了當(dāng)代園林綠化的建設(shè)理念。

　　以“自然生態(tài)”為核心，引領(lǐng)城市生態(tài)環(huán)境建設(shè)，以“品質(zhì)提升”為目標(biāo)，探索園林景觀創(chuàng)新模式，以“創(chuàng)新創(chuàng)作”為動力，推進園林科技轉(zhuǎn)化運用，以“以人為本”為原則，堅持服務(wù)民生優(yōu)化人居。通過園博會博覽園的建設(shè)，發(fā)揮服務(wù)周邊、激活發(fā)展要素的作用，帶動城市區(qū)域發(fā)展和人居環(huán)境品質(zhì)提升，為城市居民休憩游賞、文化交流、休閑運動、觀光旅游提供綠色空間，促進園林文化發(fā)展。

　　園博會是緊隨時代發(fā)展的探索創(chuàng)新園地，每一屆園博會建設(shè)的博覽園與造園藝術(shù)作品，都是新理念新技術(shù)的實踐載體，在新理念的引導(dǎo)下，創(chuàng)作創(chuàng)新不斷進步，形成特色，留下了園林藝術(shù)在繼承和發(fā)展中的時代烙印。例如，中國（重慶）園博的山地園林、中國（武漢）園博的生態(tài)修復(fù)、江蘇（蘇州）園博的綠地海綿、河北（衡水）園博的濕地園林等等。

園博會是緊隨時代發(fā)展的探索創(chuàng)新園地

　　城市生態(tài)空間在于風(fēng)景園林，優(yōu)美生態(tài)環(huán)境在于風(fēng)景園林。風(fēng)景園林的本質(zhì)在于滿足人們對自然的眷戀、對自然的欣賞，對優(yōu)美生態(tài)環(huán)境的向往。風(fēng)景園林用科學(xué)和藝術(shù)的手法營造優(yōu)美的、生態(tài)平衡的人類生活境域，讓藝術(shù)的自然服務(wù)于城市空間，呈現(xiàn)人與自然和諧的詩情畫意，為走向“美好生活”奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　張曉鳴：江蘇省住建廳風(fēng)景園林處原調(diào)研員、太湖風(fēng)景名勝區(qū)管理委員會辦公室主任、住建部風(fēng)景園林專家委員會成員、中國風(fēng)景園林學(xué)會專家委員會委員、全國城鎮(zhèn)風(fēng)景園林標(biāo)準化技術(shù)委員會委員、中國公園協(xié)會專家委員會專家、江蘇省土木建筑學(xué)會第十屆理事。