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設(shè)計(jì)總平面圖

　  

效果圖

　  

設(shè)計(jì)節(jié)點(diǎn)平面圖

　  

建成后水壩效果圖

　  

木棧道效果

　  

細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)

　  

木棧道景觀

　  

木棧道景觀

  

　　1 項(xiàng)目概況

　　南京徐莊軟件園位于風(fēng)景秀麗、空氣清新的紫金山東側(cè)——南京仙林新市區(qū)，毗臨鐘山國際高爾夫球場，北至寧鎮(zhèn)公路312國道，南靠仙林大道，西依繞城公路，東接仙林大學(xué)城。總面積292.5公頃，規(guī)劃城市建設(shè)用地287.05公頃。軟件園中心景區(qū)位于整個軟件園的核心位置，是由水體及圍繞水體的濱水岸線、人工濕地和獅子山組成的公共休閑空間。

　　2 基地特征

　　中心景區(qū)基址由獅子山、王莊水庫及山水之間的連綿地帶組成，植被良好，景觀相對比較單一，基地內(nèi)自然水體較多，水邊自然生長的濕生植物茂密。沿水庫岸線均可見紫金山山體，空間視線通暢。基地地處東郊景區(qū)與仙林大學(xué)城之間，歷史文化氛圍濃厚，文化底蘊(yùn)深厚。

　　3 文脈解析

　　不同的地域、文化和時代，會有不同的景觀，而任何一種景觀都深刻反映出人們的自然觀念和生存狀態(tài)。文化的差異導(dǎo)致了完全不同的景觀的產(chǎn)生，每一種又都蘊(yùn)涵著獨(dú)特的內(nèi)涵，在內(nèi)涵的核心層面上，又如血緣關(guān)系一樣跳動或凸顯著最基本的文化觀念。

　　3.1 南京六朝古都?xì)v史文化底蘊(yùn)

　　南京為我國六大古都之一，是國家級歷史文化名城。南京所處的地理位置和自然環(huán)境，悠久的歷史文化，長期的城市建設(shè)，形成了南京山水城林交融、古今文化薈萃、園林環(huán)境、宜人空間尺度特色的景觀環(huán)境。

　　3.2 IT產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)新環(huán)境

　　曾任英特爾公司高級副總裁的虞有澄先生在《開創(chuàng)數(shù)字化未來》一書中表達(dá)過這樣的觀點(diǎn)：“英特爾所以能夠成功，其要素之一，在于能夠時時刻刻求新求變，在公司各個方面不斷有全新想法涌現(xiàn)。這種特質(zhì)，對那些發(fā)展快的公司都是至關(guān)重要的。[1]”事實(shí)也確實(shí)如此，最新的研究證明：美國硅谷之所以能始終處于世界信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前沿，除了擁有大量高科技人才、雄厚的資金支持和先進(jìn)的基礎(chǔ)設(shè)施外，還有一個重要的原因就是形成了硅谷自身特定的企業(yè)文化。這種文化即存在于企業(yè)的創(chuàng)新機(jī)制中，也存在于學(xué)習(xí)、交流和生活休憩的環(huán)境之中。

　　3.3 中國園林風(fēng)格文化特征

　　中國園林是中國建筑中綜合性最強(qiáng)的一種類型，它與中國的山水畫、風(fēng)水、詩歌有著最直接的淵源關(guān)系。在深層的文化心理層面上，它又滲透了中國儒、釋、道、禪的超脫的寧靜的意味。樸素、自然、意境是中國園林的主要文化特征。但中國園林總體上又是相對封閉的，節(jié)奏是悠閑的，意境是深邃玄遠(yuǎn)的。

　　3.4 西方現(xiàn)代園林文化特征

　　現(xiàn)代主義園林設(shè)計(jì)把人性化的多種因素分析作為形式選擇的基礎(chǔ)；現(xiàn)代主義園林設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)“人造”的環(huán)境；現(xiàn)代主義園林設(shè)計(jì)以開放平面取代線性序列；現(xiàn)代主義園林設(shè)計(jì)反對裝飾；現(xiàn)代主義園林設(shè)計(jì)注重大尺度范圍的設(shè)計(jì)。

　　4 問題與挑戰(zhàn)

　　徐莊軟件園是一個現(xiàn)代化的高科技產(chǎn)業(yè)園區(qū),但同時又與南京這座有著悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的古都的文化基質(zhì)發(fā)生關(guān)聯(lián)，設(shè)計(jì)必須對軟件園中心景區(qū)的景觀基調(diào)做出全新的思考，在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間尋找支點(diǎn)。中國傳統(tǒng)的造園理論和實(shí)踐顯然在形式上已經(jīng)不能適用于大面積公共空間的景觀設(shè)計(jì)，而西方現(xiàn)代設(shè)計(jì)理論在文化上又與古都文脈存在嚴(yán)重的割裂。

　　5 解決之道

　　在軟件園中心景區(qū)的設(shè)計(jì)中，在綜合分析了項(xiàng)目自身的地域特征和行業(yè)特點(diǎn)，在總體設(shè)計(jì)意向和手法上，我們認(rèn)為，必須對之后項(xiàng)目本身有深刻內(nèi)在關(guān)聯(lián)的文脈層面的文化特征，予以適度的保留和延續(xù)，在意向?qū)用嫔舷�融與弱化相互沖突及難以統(tǒng)一的表層特征。用隱喻的后現(xiàn)代手法，凸現(xiàn)出簡約與沉穩(wěn)的景觀基調(diào)，在現(xiàn)實(shí)與歷史文脈之間，不是像西方設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)央視大樓那樣，采用“割斷”的手法，而是持融匯交合的手法。

　　5.1. 設(shè)計(jì)內(nèi)容

　　5.1.1總體構(gòu)思

　　綜合分析了在中心景區(qū)設(shè)計(jì)中所要必須考慮的文脈因素后，根據(jù)功能要求和地形特點(diǎn)，我們對總體布局做了系統(tǒng)性的構(gòu)思。整個中心景區(qū)的景觀構(gòu)架概括為：一山，一水，兩通道道。

　　5.1.2交通規(guī)劃

　　軟件園中心景區(qū)的交通系統(tǒng)由道路、停車場與休憩場地三部分構(gòu)成。道路分三級，一級為中心景區(qū)與外界聯(lián)系的城市干道，包括1號路、3號路和內(nèi)環(huán)路等三條東西向道路；二級道路為中心景區(qū)內(nèi)部主要聯(lián)系通道，兩條道路順中央濕地兩岸蜿蜒而上，連接了南北兩條城市干道，二級道路為人車混行系統(tǒng)，主要滿足濕地觀光與后勤服務(wù)的需要；三級道路為步行系統(tǒng)，綜合功能與美學(xué)的需要，構(gòu)圖中使用了剛健的折線和柔和的圓曲線兩種表現(xiàn)形式，折線由南部入口開始，或穿越濕地，或?yàn)I水前行，簡潔而干凈，直到獅子山下，然后穿過內(nèi)環(huán)路，順山勢曲曲折折上下，最后從獅子山西部入口匯入 路，停車場位于南部入口不遠(yuǎn)處，以滿足功能為原則。

　　5.1.3水體設(shè)計(jì)

　　利用現(xiàn)狀水系，將原有王莊水庫和軟件園南側(cè)的排洪河道相連接，構(gòu)建中心區(qū)景觀。人行步道沿水岸線布置，根據(jù)功能的不同，不斷變換著景觀語言，入口，廣場，木棧道，橋，踏步，平臺，滾水壩交替出現(xiàn)。水既是聯(lián)系不同功能板塊的紐帶，又是景觀視線的匯集點(diǎn)。

　　5.1.4綠化設(shè)計(jì)

　　在景區(qū)綠化設(shè)計(jì)中，總體格局分為四個板塊：獅子山原始生態(tài)林區(qū)；以香樟為主調(diào)樹種的疏林草地景觀；結(jié)合硬質(zhì)場地以櫸樹為主調(diào)樹種的廣場樹陣景觀；沿生態(tài)自然岸線圍繞濕地、溪谷以垂柳為基調(diào)的多樹種景觀。四個綠化板塊的風(fēng)格迥異，但又相互穿插滲透，既形成視覺及空間感受的巨大反差，又在對比中相互依存共同營造平和而又極具張力的環(huán)境。

　　5.1.5材質(zhì)選擇

　　硬質(zhì)材料，主要是石材、鋼材和玻璃的運(yùn)用：一是地面鋪裝和豎向園建；二是橋體、護(hù)攔和廊亭；三是相關(guān)設(shè)施。軟質(zhì)材料，主要是植物的運(yùn)用，見本文5.1.4；中性材料，主要是木質(zhì)材質(zhì)的運(yùn)用，如平臺、木棧道、座凳的坐板，以增加空間的親和性；動感的材料，如滾水、噴泉。

　　任何一種景觀風(fēng)格的營造，最終都要依賴于基本的物質(zhì)層面的材質(zhì)來體現(xiàn)。在本設(shè)計(jì)中，為凸顯出中心景區(qū)簡約與沉穩(wěn)的景觀基調(diào)，綜合運(yùn)用硬質(zhì)、軟質(zhì)及中性的材料，靜態(tài)的和動態(tài)的材料，以表達(dá)特定的視覺及心理感受。根據(jù)場地的不同，設(shè)計(jì)師對材質(zhì)的規(guī)格、尺度、色澤、肌理及交接方式反復(fù)推敲，使材料語言準(zhǔn)確融入環(huán)境語境。

　　5.1.6基調(diào)控制

　　從宏觀層面上，氣候、時間、光照、水文、生態(tài)等，都是基調(diào)控制中要予以思考的內(nèi)容，每一個設(shè)計(jì)中的元素都要與場地中特有的既定條件發(fā)生關(guān)聯(lián)。每個層面，每一種元素，都有多種選擇，但在特定的項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師就必須在多種選擇之中，去找到那隱含在混沌中的邏輯性和唯一性。

　　從總體的板塊劃分，到具體場地的構(gòu)思，無論是從體量、型感、色彩和肌理，在設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師始終對整個方案保持著有效的控制。既從大的空間尺度的轉(zhuǎn)換、融合、咬合、并置中考慮到視覺及空間心理的感受，也在人性化的微觀尺度上充分考慮到人在其中可以直接使用、憑借和觸摸的細(xì)部感受。

　　5.2. 設(shè)計(jì)手法

　　5.2.1通道

　　中心景區(qū)以山與水為基面，而以人工化的硬質(zhì)通道消融原有的純自然化的形態(tài)。各種功能不同的通道，根據(jù)區(qū)段位置的不同，運(yùn)用開敞、收縮、高低、錯落、遮擋、拓展各種空間處理手法，把各種微妙的張力融合在自然山水之間。而尺度與材質(zhì)的不同，形感的簡約中的變化，又使人在寄情于青山綠水的同時，感受到現(xiàn)代知識經(jīng)濟(jì)時代的具有理性特征的有節(jié)奏的明快的空間體驗(yàn)。

　　5.2.2邊界

　　各種不同基面的并置和交匯，產(chǎn)生了各種不同的界面，而這種界面的處理往往是驗(yàn)證一個設(shè)計(jì)師駕御微觀尺度的臨界點(diǎn)。中國古代的畫論曾經(jīng)有這樣的描述：運(yùn)用之妙，存乎一心。真正精妙的設(shè)計(jì)有時往往不是處在顯山露水的視覺焦點(diǎn)，而是蘊(yùn)涵在不經(jīng)意之中。在中心景區(qū)各種界面的設(shè)計(jì)中，設(shè)計(jì)師對其傾注了極端的熱誠，一次又一次的構(gòu)思，然后又一次又一次的否定。在反反復(fù)復(fù)的推敲的過程中，原有的興奮點(diǎn)，似乎全部都逐漸消失，一切都消融在沉穩(wěn)平和的基調(diào)中。

　　5.2.3擋土墻

　　擋土墻在景區(qū)中是使用頻率很高的一種語言，在設(shè)計(jì)中，全部以直線的形式構(gòu)成，高底錯落，疏密有致。從功能層面它起到防止土坡下滑的作用，在特定的場合，它又是一種具有指向性的導(dǎo)引。在構(gòu)圖中，沒有任何一條線（擋土墻）沒有來由，像是某鐘道路或場地的延續(xù)，又像是水體或綠化中蘊(yùn)涵的力在硬質(zhì)場地中的切入。

　　5.2.4構(gòu)筑物

　　一條筆直的人行路，從擋水壩下的半島起始，跨越星光大道，切入休閑廣場，然后伸向水中，連接住漂浮在水面上的一個平臺。在路與休閑廣場的中心部位，設(shè)計(jì)了一個由深灰色鋼架和綠色懸掛玻璃組合的廊亭。玻璃廊亭平行與直線的路軸，與傾斜的草坡上的現(xiàn)代雕塑遙相互應(yīng)，共同朝向湖水。廊亭懸掛的玻璃呈均衡布置，視線通透，造型簡潔，與周邊的樹陣、鋪裝、碎石、草坡協(xié)調(diào)有致，又個性鮮明，在平和中透出一種內(nèi)斂的張力。

　　5.2.5滾水壩設(shè)計(jì)

　　水壩的構(gòu)思側(cè)重考慮兩個重點(diǎn)，一是豐水期與枯水期的景觀效果；二是壩體與周邊景觀的協(xié)調(diào)，壩體設(shè)計(jì)成人行步道，在滾水區(qū)段，不設(shè)欄桿，讓步道低于上水位，既滿足了人們親水戲水的要求，也使總體景觀格調(diào)更加趨向簡約；而在溪谷跌水區(qū)段，專門設(shè)計(jì)精致金屬欄桿，既保征了人們觀水的安全性，也使其與自然坡地岸線形成對比，更有情趣與變化，在游人可以駐留的六米寬的區(qū)域內(nèi)，可以看到清澈的水底，好象是路上散落的鍵盤形座凳的延伸，在這里，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)了一條條未雕琢的石塊，它們忽而插入路的邊緣，忽而順壩體的斜坡而下，甚至猶如水中的游魚，游累了，懶懶散散的貼在水中，既規(guī)范著水的泛濫，也承受著水的沖刷。向游人昭示著寧靜的愜意。

　　5.2.6欄桿

　　欄桿雖小，卻也是一道亮麗的風(fēng)景線。在中心區(qū)的設(shè)計(jì)中，對這一景觀元素的運(yùn)用，遵循了兩個原則：第一.在濱水或有高差的邊界，能夠可以不設(shè)置欄桿的地方就盡量不設(shè)，在必須設(shè)置的地方，給予精簡和洗練的表現(xiàn)，使其既有簡約的個性，又保持沉穩(wěn)的基調(diào)

　　5.2.7照明

　　照明總體布局以交通路線為主脈，沿道路形成線性效果。在各個交通節(jié)點(diǎn)上，結(jié)合特定場地的規(guī)劃和景觀元素，如坐凳、擋墻、樹池、踏步、草坪、小橋、流水、駁岸等，對燈光的設(shè)計(jì)用極其巧妙的手法，對燈光表現(xiàn)的潛力充分挖掘，力求在平和中適度的彰顯其精彩，突出IT文化的理性、流暢、精密特點(diǎn)，燈具造型干凈、洗練，色澤沉穩(wěn)，材質(zhì)高貴，工藝精致。

　　5.3公共藝術(shù)

　　5.3.1 景區(qū)入口主題雕塑設(shè)計(jì)

　　進(jìn)入景區(qū)入口廣場，一眼就能看到安置在傾斜的草坡上的現(xiàn)代雕塑，流暢的造型，動感的氣勢，明快的色彩。它是一個正園環(huán)的構(gòu)成，但又不是封閉的，是開放的。它承載了計(jì)算機(jī)核心技術(shù)的接口概念，隱喻著人與自然，技術(shù)與社會，天與大地，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的傳承和創(chuàng)新。

　　5.3.2 IT文化廣場企業(yè)標(biāo)識設(shè)計(jì)

　　在橋與觀水平臺的端點(diǎn)，從行人步行通過的路上，樹蔭下，碎石樹池中，草坡上，像雨后春筍般忽然長出金屬質(zhì)感的有企業(yè)標(biāo)識的線形的流暢的若干形體，像是被天外來客UFO遺忘下的戰(zhàn)士，又像是某種正在孕育生長過程中的生命，更讓人聯(lián)想起計(jì)算機(jī)自身內(nèi)部運(yùn)作時關(guān)鍵性的數(shù)據(jù)線接口。在這里，它們像是在從腳下的六朝古都的大地上吸取著中華五千年的智慧，又像是在承接著來自天地間大自然的精華和未來的啟迪。

　　5.3.3 休閑廣場環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)

　　在休閑廣場的草坡上，像是和墨綠色的玻璃廊亭的某種契合，以兩個人字形的現(xiàn)代雕塑矗立在休閑廣場的視覺中心，也許是高新科技事業(yè)中的密切合作者，也許是生活中彼此眷顧的戀人，或許兩者都不是，只是后現(xiàn)代社會中匆匆忙忙行走在大街上的單向度的人，草坡，干凈的鋪裝，墨綠色的玻璃廊亭，別致的坐凳，綠蔭，湖水，游人，還有這對永遠(yuǎn)在行走的人，共同構(gòu)成語意明晰而又困惑的語境。

　　5.3.4 星光大道設(shè)計(jì)

　　設(shè)計(jì)師以計(jì)算機(jī)線路板為總體構(gòu)成框架，企業(yè)標(biāo)識和燈光結(jié)合在一起，形成一個個既簡潔又豐富的節(jié)點(diǎn)。動感的燈光鑲嵌在規(guī)整的鋪裝紋理中，和燈光接點(diǎn)互為補(bǔ)充。設(shè)計(jì)師充分挖掘了燈光表現(xiàn)的各種潛力，同時又緊密結(jié)合景觀構(gòu)思使其相得益彰而不喧賓奪主。坐凳用金屬制作，被設(shè)計(jì)成計(jì)算機(jī)鍵盤形狀，內(nèi)藏?zé)艄猓�與觀景水壩中凸起的具有未加工肌理的花崗巖石恰成對比。

　　6.結(jié)語

　　每一個項(xiàng)目都有其自身的特殊性，這其中包括項(xiàng)目的地域特征、文化背景及歷史的積淀，也包括行業(yè)特點(diǎn)、時代感和業(yè)主的要求。這一切構(gòu)成了孕育項(xiàng)目核心理念的基面，一個綜合的系統(tǒng)，設(shè)計(jì)師應(yīng)“像不識字的教徒聽《圣經(jīng)》那樣，心懷一片至誠。”[2]去傾聽它內(nèi)在的聲音，只有傾聽，才能知道該怎樣選擇，怎樣去做。

　　參考文獻(xiàn)：
　　[1] 虞有澄著,季安譯.開創(chuàng)數(shù)字化未來.北京.1999.33頁
　　[2] 李文俊編選，福克納評論集. 中國社會科學(xué)出版社 . 133頁

　　主要設(shè)計(jì)人員：李 軍、梁小冬、李閩倩、向梓寧、劉中康、宋潔
　　圖片攝影: 李 軍

　　相關(guān)信息：
　　有感北京林業(yè)大學(xué)園林講堂——轉(zhuǎn)換的過程：實(shí)與虛

　　作者簡介：李 軍，北京易蘭建筑規(guī)劃設(shè)計(jì)咨詢事務(wù)所高級設(shè)計(jì)師，
　　擁有多年工作經(jīng)驗(yàn)，擅長把握大尺度的空間組織，強(qiáng)調(diào)空間視覺美感和邏輯性，注重細(xì)微尺度及材料模數(shù)的效果控制,在總體設(shè)計(jì)傾向方面，主張?jiān)O(shè)計(jì)和創(chuàng)作立足本土的適合現(xiàn)代生活的人性空間。
　　

    主持及其參與設(shè)計(jì)的部分作品:
　　南昌紅角洲"江南水城"明渠與橋梁景觀
　　維多利亞海灣生態(tài)旅游度假區(qū)
　　深圳市寶安新中心區(qū)綠軸與濱海公園
　　南京徐莊軟件產(chǎn)業(yè)基地中心景區(qū)
　　蘇州琨山帝景園景觀工程
　　某海軍基地環(huán)境景觀改造
　　中體奧林匹克花園
　　成都青羊時尚青年城
　　天津萬通華府